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很久之前,日本列岛上只有语言而没有文字,人们可以相互交流但是没办法记录话语和事件,很多故事和传说也都是口口相传。后来,大约在中国的秦汉时期,汉字经由朝鲜传入了日本,日本列岛上的贵族们次接触到了可以记录事情的工具,但还面对着一个很大的问题:从中国传入的“神器”和日本本来的语言并不统一,无论是读音还是写法。怎么办呢?古代的日本人没有办法,只能先好好学习中文。掌握了中文的意思和语法,也学会了写法,在需要记录的时候使用中文,平时生活中还用日语交流,这就是人们想出的折中办法。汉字刚刚进入日本时,和日语还没有融合在一起,基本上是各管一摊儿。
但说和写不统一毕竟很不方便,于是一些日本人开始想办法用汉字来表示日语了。这很像我们刚刚开始学英语的时候,会用“古德毛宁”给英语“good morning”注音一样,日本人也开始用汉字给日语注音,这就是早的假名,叫“万叶假名”。《万叶集》是日本古老的诗歌集,地位相当于中国的《诗经》。因为日本人用汉字写成了这本诗歌集,所以这些文字也就被称为“万叶假名”。
那这些文字又为什么叫“假名”呢?把这两个字拆开来就明白了。“假”就是“借”的意思,而“名”就是一个符号,所谓“假名”,就是“借来的符号”。与之相对,原来从中国传入的“真神器”汉字,其实就是“真名”。但是,“山寨”产品毕竟是“山寨”,还是和“神器”有相当的差距。假名和汉字根本的区别,就是假名是没有意义的,只是一个有相对固定用法的符号,但是每个汉字都有自身的意义。
说完了假名的诞生,再来说说前面提到的平假名和片假名。中国古代汉字有其演变及流派,从甲骨文、金文、小篆、隶书、行书、草书到楷书等。古代的日本人写字也有各自的风格,曾经出现了很多的派系,让人很难辨识。这样的情况持续了一些年后,终于出现了写法统一的趋势,并且终形成了两个流派,就是平假名和片假名。平假名平滑柔顺,看起来温柔婉约,充满了女性气质;而片假名棱角分明,比较刚硬,展现了男性的刚毅之美。之所以是这样,是因为平假名和片假名的发明者分别是宫女与和尚。
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